刘若蕙，诸城人。诸生许瑶室。有《捧翠集》。

又性恺，字天茨，江陵徐氏子。丱角剃落，从师诵读，颖悟迈众，长通经史，兼善草隶。莲月弘法天皇，往造焉，机契日深，直臻堂奥，白是定慧双圆。诗歌自得，与许瑶国，时相唱和，其次韵有：“僧非巢父偏邻许，世无陈蕃懒姓徐”之句，有声士林。康熙丁亥，主玉泉。尝赠圣义上座，诗云：“藕叶衣同老，松花食自甘。水惟思喷玉，山祗爱堆蓝。牧笛昭邱北，渔歌敖冢南。寻常无限意，岁晚自难堪。”有《遗语文集》行世。圣义，名兴宣，出当阳淯溪雷氏，三岁为道严弟子。复受记莂，续燄玉泉，讲座高谈，议论风生。尝说《摩诃止观》，法音一展，听者万指。雍正六年，主清溪上堂云：“浪迹天涯数十秋，枕流漱石懒垂钩。此番若得金鳞至，不枉冲波冒险游。”乾隆初，退归玉泉，称三宝而寂，塔于青龙山。承道严派，文字亦近之。

【介绍】： 清江南长洲人，字素公，又字冰仙，号片霞。许瑶妻。工设色花卉，画兰竹有生趣。兼善琴，工小楷。能诗，尝与吴伟业相唱和。有《啸雪庵诗钞》。

吴绡，字素公，一字片霞，号冰仙，长洲人。常熟许瑶室。有《啸雪庵诗钞》。

吴绡，字冰仙，一字片霞，又字素公，长洲人。通判吴水苍女，川北道常熟许瑶室。冰仙工小楷，善丹青，兼擅丝竹，家有古琴，时抚弄之。其诗清丽婉约，成集中有与梅村祭酒相倡和者，称梅村曰兄，殆梅村之女弟也。

字素公，江南长洲人。常熟进士许瑶室。○冯定远文集中有与高阳夫人论古诗乐府源流，即谓素公也。定远听听持论，少可多否，而推许夫人，则夫人之诗格可知矣。